В истории неоднозначна фигура всемирно известного португальского мореплавателя – первопроходца, совершившего первое кругосветное путешествие и давшего свое имя Тихому океану, и предателя родины, обвиненного в «необузданной кровожадности».
Так кто же такой Фернан Магеллан? На этот вопрос пытается ответить новый фильм филиппинского режиссера Лава Диаса, посвященный главному путешествию путешественника.
Сюжет фильма разворачивается с того момента, когда знаменитый исследователь, которого сыграл мексиканская звезда Гаэль Гарсиа Берналь, вынашивает грандиозные амбиции по прокладке нового морского пути к «островам специй» в Индонезии.
Он бежит с родины в Испанию и при поддержке короля Карла I возглавляет чрезвычайно трудное плавание, во время которого многие члены его команды умирают от цинги или на эшафоте за мятеж.
Достигнув острова Мактан, ныне одного из островов Филиппинского архипелага, Магеллан сам погибает в кровопролитной битве с местными жителями.
Обстоятельства этой необыкновенной одиссеи, которую он начал в 1519 году, уже стали легендарными.
Многие историки считают эти путешествия первым полным кругосветным путешествием. После смерти Магеллана на Мактане в 1521 году кругосветное плавание его флота было завершено в следующем году его спутником, капитаном Хуаном Себастьяном Элькано.
Биограф Лоуренс Бергрин утверждает, что подвиги португальского мореплавателя «более значительны», чем подвиги Христофора Колумба, и НАСА назвало в его честь один из своих космических кораблей.
Но другие оспаривают его достижения, особенно учитывая, что он не завершил свое путешествие обратно в Испанию.
Фото предоставлено: Janus Films
Есть и другие причины, почему Магеллан является противоречивой фигурой. Его обвиняют в измене своей стране, а также в незаконной торговле и тирании на борту своего флота и даже в насильственном обращении жителей Мактана в христианство.
Абсолютно ничего В 2022 году историк Фелипе Фернандес — Арместо попытался развенчать героическую историю Магеллана в своей книге «Проливы: за пределами мифа о Магеллане».
Он называет путешественника безрассудным и фанатичным, а его миссию «абсолютным провалом из-за большого количества смертей (из примерно 270 моряков, как полагают, только 18 вернулись
Фернандес — Арместо также обвиняет Магеллана в «безудержной кровожадности и дискриминации коренных народов». Магеллан, известный своим бортовым летописцем Антонио Пигафетти, который был помощником штурмана, Фернандес — Арместо называет его «парагонитом Магеллана».
Сначала его внимание привлекла Беатрис Барбоса де Магеллан. Жена, с которой он прожил почти четыре года.
«Но потом, в ходе моего исследования, я просто подумал, что Магеллан был более интересным, — рассказывает Диас Би-би-си, — в частности, потому, что он смог «сбалансировать» свое повествование с малайской точкой зрения. Ведь Магеллан обычно рассказывается с точки зрения белого человека»
История его раба Энрике из Малакки. (в фильме его играет Амадо Арджай Бабон) помогает частично переосмыслить фигуру Магеллана. Магеллан купил Энрике, бывшего мусульманина, в малайзийском городе Малакка перед поездкой на Филиппины, и увез его в Испанию
После прибытия экспедиции на Мактан команда была поражена тем, что Энрике понимал местный язык – оказалось, что он родился и вырос в этих краях. Он вернулся На родину Энрике совершил первое кругосветное путешествие раньше Магеллана и его команды.
Фильм Диаса также проливает свет на антирабовладельческие настроения той эпохи. Один из придворных при испанском дворе предостерегает Магеллана от использования рабов.
Фрай Бартоломе де лас Касас, член испанского королевского совета, выступал против рабства, и новые законы 1570 года ограничили работорговлю в Португалии.
Фото предоставлено Алами
Хотя достоверных фактов о жизни Магеллана мало, рассказы о его героизме часто преобладают.
Однако Диас без прикрас изображает обращение Магеллана со своей командой на борту Армады Малуко. Режиссер упоминает о казни одного из матросов, вероятно, за содомию, и о высадке на остров священника Педро Санчеса де Рейна, очевидно, за мятеж.
Мятежи повторились, и в ноябре 1520 года один из пяти кораблей флота, «Сан — Антонио», и весь его экипаж покинули миссию.
Магеллан, возможно, чувствовал себя вынужденным применить такие суровые наказания из-за отсутствия безопасности, поскольку он бежал из своей страны и стал изгнанником как в Португалии, так и в Испании.
«У Магеллана был недостаток, он не был кастильцем, и это уменьшало его власть над кастильской знатью», — говорит Хуан Пауло Оливейра э Коста, профессор истории в Лиссабонском университете.
«Его кастильские капитаны стремились получить контроль над экспедицией. Наказание должно было быть суровым, чтобы предотвратить новые восстания. Если бы Магеллан не убил их, они бы убили Магеллана».
Драма Диаса также изображает колониальное насилие, совершенное Магелланом и его людьми.
Когда они высадились на Гуаме и их маленькую лодку украли, моряки кроваво отомстили коренным жителям, подожгли их дома. Деревни на Филиппинах
Однако, несмотря на недостатки Магеллана, Диас не хотел его демонтировать (.
«Мне хотелось увидеть настоящую личность», — объясняет режиссёр.
Помимо того, что Магеллан считался первым европейцем, достигшим Филиппин, он также отвечал за распространение католической веры в регионе.
Санто — Ниньо (Святое Младенец), статуя, которую Магеллан подарил местному вождю Радже Хумабону и которая, как говорят, чудесным образом исцеляла больных детей в этой общине, «до сих пор остается самой большой святыней в стране», — говорит Диас.
Сегодня 93% населения Филиппин — христиане.
Кто убил Магеллана?
Диас пытается развенчать мифы, окружающие извечную тайну смерти Магеллана в так называемой битве при Мактане.
Пигафетта утверждал в своем дневнике, что 60 членов экипажа Магеллана подверглись нападению 2000 малайских воинов, а сам мореплаватель был убит местным вождем Лапулапу.
Диас не так уверен: «Для меня это скорее открытое дело, потому что все всегда принимают версию Пигафетты о том, что Магеллан убил Лапулапу, но этого Лапулапу никто не видел».
В версии событий Диаса, Лапулапа, сверхъестественное чудовище, было изобретено вождем раджи Хумабоном, чтобы напугать Магеллана и его людей.
«Хумабон не хотел обращаться в христианство», — говорит Диас.
В фильме не показано, что Магеллан был убит одним конкретным человеком, вместо этого наметается, что люди Хумабона сделали это вместе.
Фото предоставлено: Getty Images
Когда фильм был выпущен на Филиппинах в сентябре прошлого года, идея о том, что Лапулапу не был реальным человеком, вызвала споры.
Это связано с легендарным статусом Лапулапу, по мнению доктора Данило М. Джерона, историка и автора книги «Фернандо Магеллан: Армада Малуку и европейские открытия». Я Филиппины» (2016), Лапулапу долгое время был «символом филиппинского национализма».
Ему воздвигали памятники, в его честь называли места, хотя большая часть того, что мы о нем знаем, на самом деле происходит из легенд и фольклора, добавляет Джерона.
По этой причине фигура мало изучена. Однако фильм Диаса побудил двух историков, которые не назвали свои имена, чтобы оспорить идею режиссера в филиппинской газете The Freeman.
Но к репутации Магеллана на Филиппинах также было иное отношение.
Однажды признанный «поборником католической веры», говорит Жерона, он заметно потерял свою популярность на фоне подъема национализма, когда у власти в 2016 – 2022 годах находился президент Родриго Дутерте.
И вот Магеллан подвергается критике со стороны «молодого поколения» на фоне «антизапорных» настроений в истории, которую еще предстоит описать и переписать для нового поколения».
Из-за древности его истории наследие Магеллана остается неоднозначным, и даже его планы кругосветного плавания находятся под сомнением.
«Магеллан не собирался совершать кругосветное плавание», — утверждает Оливейра и Коста.
Но среди его достижений, несомненно, открытие связи между Атлантическим и Тихим океанами, а также большие размеры последнего.
«Именно после его экспедиции картографы смогли создать планисферы — карты мира, показывающие поверхность Земли с тремя великими океанами, и элиты наконец осознали размеры самой планеты», — говорит Коста.
Энрике уходит с сожалением, признает, что помогал убивать португальцев и испанцев, оказавшихся на острове Мактан, и размышляет о колониальном насилии, совершенном против него и других малайцев.
Диас надеется, что его фильм будет стимулировать дискуссию о путешествиях Магеллана и что его взгляд станет «более сбалансированным, более инклюзивным». М, в определенном смысле, не только с доминирующей точки зрения европейцев».